任何一個(gè)畫(huà)廊，都必然要面對(duì)藝術(shù)家、藝術(shù)品和藝術(shù)市場(chǎng)，并始終在這三方面重復(fù)地進(jìn)入和突圍，這是畫(huà)廊生存的宿命。這三個(gè)對(duì)象，每天都在演繹各不相同的故事，然而，提供什么樣的藝術(shù)品，展示什么樣的藝術(shù)家，直面什么樣的藝術(shù)市場(chǎng)，卻不單單是畫(huà)廊必須思考、選擇的首要問(wèn)題?！?/p>

　　書(shū)畫(huà)作品不同于其他人類(lèi)生存必需的物質(zhì)消費(fèi)，它是從精神到精神的靈魂產(chǎn)品。可以得見(jiàn)，美術(shù)通過(guò)色彩、線(xiàn)條、構(gòu)圖的視覺(jué)傳遞，直接干預(yù)、撥動(dòng)人的心靈，它所釋放、提升和改變的，在人類(lèi)審美快感的不同體驗(yàn)中，完善著一個(gè)民族的氣質(zhì)和精神面貌。當(dāng)科技的智慧以破解神秘而給人類(lèi)創(chuàng)造物質(zhì)文明時(shí)，藝術(shù)則以既現(xiàn)實(shí)又超越的智慧，為人類(lèi)創(chuàng)造著精神文明和新的神秘。從古至今，無(wú)論人們?cè)庥隽硕嗌俨恍液涂嚯y，藝術(shù)帶給人類(lèi)的卻是永恒的精神樂(lè)園?！?/p>

　　當(dāng)作為一級(jí)藝術(shù)市場(chǎng)的畫(huà)廊面對(duì)整體社會(huì)的時(shí)候，不僅要考量藝術(shù)品，還要考量藝術(shù)家和藝術(shù)市場(chǎng)的現(xiàn)狀，面對(duì)傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，觀照藝術(shù)的時(shí)代蛻變。畫(huà)廊常常還需要面對(duì)的是，社會(huì)上有相當(dāng)一部分人習(xí)慣了把基于職位、名氣甚至財(cái)富的社會(huì)等級(jí)，作為藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的終極價(jià)值判斷，特別是作為二級(jí)市場(chǎng)的藝術(shù)品拍賣(mài)業(yè)過(guò)早地粉墨登場(chǎng)甚至越俎代庖，一方面給藝術(shù)家?guī)?lái)了作品獲得市場(chǎng)認(rèn)可的喜悅、給收藏者帶來(lái)了在競(jìng)拍中收獲心愛(ài)之物的滿(mǎn)足；另一方面也腐蝕著藝術(shù)家的精神歸宿?！?/p>

　　藝術(shù)應(yīng)該在躁動(dòng)中實(shí)現(xiàn)洗禮。對(duì)于藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)說(shuō)，我更愿意把“躁動(dòng)”理解為一個(gè)中性詞匯?？梢韵胂?，藝術(shù)的創(chuàng)作如果是在理智或矯情中開(kāi)始并結(jié)束，那將是多么的悲哀。古今中外，多少矯揉造作的藝術(shù)作品，往往是一出生就宣告了死期。藝術(shù)家的生存狀態(tài)，永遠(yuǎn)離不開(kāi)超前、期待、熱烈的情感躁動(dòng)，它是藝術(shù)孕育中的母體情懷。趨炎附勢(shì)的作品，不可能真正成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。但不可回避的是，我們的藝術(shù)正在遭遇市場(chǎng)溫柔的綁架以及市場(chǎng)躁動(dòng)的猥褻?！?/p>

　　這種市場(chǎng)躁動(dòng)所展示的，無(wú)不是以個(gè)人愛(ài)好、收藏、交流以及團(tuán)體需求和藝術(shù)品投資等多意向的選擇，逐漸演變?yōu)橐陨禐榻K極目的的投資行為。于是，投機(jī)便成為藝術(shù)市場(chǎng)的主旋律，而此起彼伏的和聲，則是各種行為誘發(fā)出來(lái)的內(nèi)心躁動(dòng)，附體其間的，還是那個(gè)萬(wàn)變不離其宗的利益最大化。　

　　在眼花繚亂、風(fēng)生水起的藝術(shù)市場(chǎng)上，眼見(jiàn)的膨脹、發(fā)展、壯大，呈現(xiàn)一種以藝術(shù)市場(chǎng)的異化為代價(jià)的繁榮。脫離一級(jí)市場(chǎng)的藝術(shù)品拍賣(mài)活動(dòng)，把藝術(shù)市場(chǎng)大部分的注意力都吸引到自身上。于是，一會(huì)兒大談藝術(shù)收藏的空前活躍，一會(huì)兒哀訴跌入低谷，一會(huì)兒又是專(zhuān)家們撥云開(kāi)霧，引導(dǎo)人們看到回暖及復(fù)蘇，如此這般均以良好的愿望，把虛幻的色彩涂在與日俱增的文化產(chǎn)業(yè)上，甚至為了實(shí)現(xiàn)利益的最大化，選擇了不擇手段?！?/p>

　　當(dāng)藝術(shù)市場(chǎng)的投資和利益一再被放大的時(shí)候，市場(chǎng)的躁動(dòng)便不斷蔓延并影響藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)。于是，藝術(shù)家的創(chuàng)作沖動(dòng)，也在藝術(shù)市場(chǎng)利益的躁動(dòng)中被異化。面對(duì)利益，藝術(shù)家在低頭，藝術(shù)品在低頭，藝術(shù)市場(chǎng)在低頭。題材重復(fù)、構(gòu)圖重復(fù)的藝術(shù)品泛濫成災(zāi)，急功近利引發(fā)的獵奇尋怪、旁門(mén)左道迭出不止。一流書(shū)畫(huà)家提供著三流作品，三流抑或不入流的書(shū)畫(huà)家，則以超強(qiáng)的畫(huà)外功夫坐上船頭，習(xí)慣性的從眾心理烘托出一個(gè)市場(chǎng)怪胎。商業(yè)氣息無(wú)孔不入，使藝術(shù)家原生態(tài)的創(chuàng)作，一再困擾于不斷發(fā)生的不確定中，原有的創(chuàng)作靈感也在利益的誘惑中變質(zhì)。越來(lái)越多的作品讓藝術(shù)蒙羞，越來(lái)越多的人誤入歧途卻不知懺悔，一些真正的藝術(shù)家在藝術(shù)界被遺忘或被忽視?！?/p>

　　當(dāng)藝術(shù)市場(chǎng)的躁動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)家的躁動(dòng)時(shí)，藝術(shù)品的藝術(shù)性和創(chuàng)造性一再被稀釋。經(jīng)典作品，則從越來(lái)越少到幾乎歸零。不出大師的年代，難道我們可以說(shuō)，個(gè)人的成功是有限的，藝術(shù)界需要的是整體繁榮？幾十年來(lái)，一會(huì)兒是發(fā)現(xiàn)新大陸的欣喜若狂，一會(huì)兒又是幾番努力后發(fā)現(xiàn)是拾人牙慧的垂頭喪氣，一次又一次在創(chuàng)作上偽裝的激情和沖動(dòng)，導(dǎo)致一批又一批的平庸之作面世并流向市場(chǎng)。最終，那些以暗戀、自戀、苦戀做藥引子付出的勞動(dòng)會(huì)變成無(wú)人理睬的藝術(shù)垃圾，但一些藝術(shù)家卻徜徉在自我毀滅的快樂(lè)之中，自是令人唏噓不已?！?/p>

　　只有藝術(shù)家用心的藝術(shù)創(chuàng)造，才能粉碎藝術(shù)市場(chǎng)上別有用心的交易。作為人類(lèi)智慧結(jié)晶的藝術(shù)，無(wú)論被渲染得多么高深玄妙，其實(shí)它和人的關(guān)系，最根本的還是獲取美的享受和洗禮。在這個(gè)乏有藝術(shù)大師出現(xiàn)的年代，不得不說(shuō)，藝術(shù)家欠了藝術(shù)愛(ài)好者一個(gè)解釋?zhuān)皇詹丶仪妨松鐣?huì)一個(gè)解釋?zhuān)凰囆g(shù)市場(chǎng)欠了藝術(shù)一個(gè)解釋?zhuān)桓矣谥嘎篂轳R的鑒定家，欠了良心一個(gè)解釋?！?/p>

　　當(dāng)美的事物出現(xiàn)分裂，更需要人用懷疑的目光來(lái)審視，反思以靠近藝術(shù)真相。學(xué)會(huì)比較，學(xué)會(huì)選擇，業(yè)內(nèi)業(yè)外才能共同完成藝術(shù)的洗禮。相信，走過(guò)來(lái)自躁動(dòng)的洗禮，藝術(shù)、藝術(shù)家和藝術(shù)市場(chǎng)當(dāng)會(huì)返璞歸真。（劉建偉）