“士為知己者死”,知恩圖報、重義輕利,這是中國的傳統(tǒng)文化,正確理解和把握也可“古為今用”。比如,對領(lǐng)導(dǎo)的信任、組織的任用,確應(yīng)心存感恩,轉(zhuǎn)化為工作上的中流奮楫,以業(yè)績回報信任,靠實(shí)干回報知遇。而對識人善任的“伯樂”常懷感激,亦是人之常情。但同時須清醒認(rèn)識到,對干部的任用絕不是某個人的恩賜,而是組織行為,領(lǐng)導(dǎo)的推薦提名是在履行選人用人之責(zé),舉賢為公是其分內(nèi)之事。
決不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個人,對黨盡忠不是對領(lǐng)導(dǎo)干部個人盡忠。紅軍時期,黃克誠因肅反中保護(hù)干部險遭冤殺,行刑前千鈞一發(fā)時,被彭德懷緊急干預(yù)“槍下留人”。之后兩人數(shù)次見面,黃又被彭提拔重用,終成一代名將,但他始終未知此事,始終“言不及私”“相待以誠”,直到29年后,黃才偶然間得知彭的救命之恩。對“私恩”與“公義”的厘清,正是共產(chǎn)黨人襟懷坦蕩的真實(shí)寫照。
“群臣朋黨,則宜有內(nèi)亂。”歷史的悲劇反復(fù)告誡我們:結(jié)黨必定弄權(quán),弄權(quán)必定營私。鄧小平同志曾經(jīng)說過,“小圈子那個東西害死人哪!很多失誤就從這里出來,錯誤就從這里犯起?!庇行└刹空熳聊ダP(guān)系、找門路、抱大腿,熱衷“圈子文化”,迷信“朝中有人好做官”,崇尚人身依附,污染了清爽的政治生態(tài),更與“舉賢為公”的宗旨嚴(yán)重背離。這種山頭主義者被毛澤東同志形容為“精神上被石頭壓著”,我們需要“替他們解開”。
共產(chǎn)黨的干部,究竟是誰的人,答案其實(shí)很明白。干部都是黨的干部,不是哪個人的家臣?!巴尽倍?,道盡了共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)最純粹的關(guān)系。五湖四海的年輕人,為了共同的理想與信念走到一起,入職之日起就要扣好第一顆“政治扣子”,時時檢身正己,牢記“以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散”。各級干部都要做政治上的明白人,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)組織觀念,自覺抵制“認(rèn)人不認(rèn)黨”“拜碼頭不敬組織”的歪風(fēng)邪氣。
要黨性,不要派性;相信“成績自己會說話”,莫信“大樹底下好乘涼”;對味道不正的“老鄉(xiāng)會”“同學(xué)幫”“戰(zhàn)友圈”,潔身自好、敬而遠(yuǎn)之。擺正個人與組織的關(guān)系,眼睛常往下邊看,多琢磨事、少琢磨人,心存敬畏、手握戒尺,憑業(yè)績說話,靠實(shí)干進(jìn)取,干部成長才會按下安全的“快捷鍵”、駛?cè)虢】档摹翱燔嚨馈薄?/font>
歐陽修曾被呂夷簡誣陷下獄,仍薦人以公心,外舉不避仇,舉薦其子為宰相。祁奚與蒙冤的叔向不熟識,仍為其仗義執(zhí)言,冤屈昭雪后兩人竟“不見而歸”。君子之交,淡然如水。今天的共產(chǎn)黨人更應(yīng)該拋開無原則的紛爭,卸下拉幫結(jié)派的包袱,努力把自己鍛煉成為忠誠純潔的戰(zhàn)士。(周人杰)
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