做官先做人，為政必修身。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為官做人應(yīng)深思和躬行“三嚴(yán)三實(shí)”這一修身之本、為政之道、成事之要，始終堅(jiān)持造福于民，老老實(shí)實(shí)做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

　　嚴(yán)以修身的首要問(wèn)題是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)強(qiáng)的黨性和信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨性修養(yǎng)是多方面的，主要有理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)等。黨性修養(yǎng)不會(huì)隨著黨齡積累和職務(wù)升遷而自然提高，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要貫穿終生，永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符。堅(jiān)定理想信念，就是堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的精神支柱。學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的主陣地、服務(wù)群眾的最前沿砥礪意志品質(zhì)、提高執(zhí)政本領(lǐng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念的重要任務(wù)和根本要求。

　　國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。老老實(shí)實(shí)做人，就要以德為本，重視培養(yǎng)高尚的道德操守；清清白白做官，就要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德操守和品行修養(yǎng)不僅僅是個(gè)人的事，而且是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的大事。習(xí)近平同志指出：“在歷史的長(zhǎng)河中，那些帝國(guó)的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺(tái)，無(wú)不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)，無(wú)不與其當(dāng)權(quán)者作風(fēng)不正、腐敗盛行、喪失人心有關(guān)。”一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)、腐化墮落的重要原因，就是在立德、修德、踐德上缺乏思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立德、修德、踐德，集中體現(xiàn)在對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)上。要心有所畏、言有所戒、行有所止，遠(yuǎn)離貪腐，為自己的心加上“戒”的籠子，過(guò)好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)。要有鞠躬盡瘁、死而后已的精神，經(jīng)常責(zé)己省身，檢查自己言行的缺失。

　　奢靡之始，危亡之漸。脫離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的基本要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須克服形式主義，著重解決工作不實(shí)的問(wèn)題，自覺(jué)抵制知行不一、不求實(shí)效，文山會(huì)海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假之風(fēng)；克服官僚主義，著重解決在人民群眾利益上不維護(hù)、不作為的問(wèn)題，自覺(jué)抵制脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹之風(fēng)；克服享樂(lè)主義，著重克服享樂(lè)思想和特權(quán)現(xiàn)象，自覺(jué)抵制精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場(chǎng)、耽于玩樂(lè)之風(fēng)；克服奢靡之風(fēng)，自覺(jué)抵制鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度、驕奢淫逸、大興土木、追求奢華之風(fēng)。

　　作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，密切聯(lián)系群眾永遠(yuǎn)在路上，嚴(yán)以修身永遠(yuǎn)在路上。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為一把尺子，量一量自己的黨性修養(yǎng)、理想信念、道德境界，做一個(gè)守規(guī)之人、崇德之人、有為之人。 （楊升祥）