新華社北京７月１３日電（記者孫麗萍 吳振東）“唧唧復(fù)唧唧，木蘭吃燒雞”。近日，一位喜劇演員在衛(wèi)視某檔節(jié)目中表演了惡搞版《木蘭從軍》，將中國(guó)古代聰慧、孝順、剛毅的巾幗英雄，演繹成貪吃、不孝、胸?zé)o大志、戀生怕死的“傻大妞”形象。節(jié)目播出后，引發(fā)眾多觀眾和網(wǎng)友不滿。

　　花木蘭替父從軍的故事在中國(guó)家喻戶曉，其至忠至孝、大智大勇的行為，為人們久久傳頌。而惡搞節(jié)目為搏人一樂，無底線丑化花木蘭的形象，不僅對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的孝道、忠勇缺乏敬重，且容易對(duì)公眾尤其是青少年觀眾形成誤導(dǎo)。

　　無獨(dú)有偶，近年來諸多經(jīng)典文學(xué)作品和文化名人都難逃被惡搞的命運(yùn)。如面對(duì)一系列“惡搞”，有的文化學(xué)者就發(fā)出了“惡搞文化也不能不敬畏歷史，不能沒有精神之光”的呼吁。

　　對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行再開發(fā)、再創(chuàng)作，賦予其更多現(xiàn)代內(nèi)涵，從而更好地向青年人傳播、向世界傳播，應(yīng)當(dāng)予以鼓勵(lì)。但這樣的再開發(fā)、再創(chuàng)作絕不是沒有底線的隨意發(fā)揮，更不能墮入“愚樂陷阱”，否則作品也不會(huì)獲得群眾認(rèn)可，不會(huì)具有長(zhǎng)久生命力，甚至?xí)鹑藗兊膹?qiáng)烈反感和批評(píng)。

　　他山之石可以攻玉。管窺美國(guó)文化工業(yè)，即使在迪斯尼公司出品的動(dòng)畫大片《花木蘭》中，花木蘭也不是一個(gè)精神上潰不成軍的“傻大妞”。恰恰相反，創(chuàng)作者讓花木蘭變成了一個(gè)面對(duì)挑戰(zhàn)不斷成長(zhǎng)和自我完善的美少女，在全球獲得了票房和口碑雙豐收。

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出，優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。

　　一個(gè)時(shí)代的文藝創(chuàng)作需要有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)風(fēng)骨，一個(gè)時(shí)代的高度與水準(zhǔn)。對(duì)于文藝創(chuàng)作者來說，不妨對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多一份敬畏之心，潛心學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化精髓，認(rèn)認(rèn)真真地從生活中吸取文藝創(chuàng)作的素材和靈感，踏踏實(shí)實(shí)地為人民創(chuàng)作更多有價(jià)值、有精彩、有回味的文藝作品。