“為政之道,務(wù)于多聞?!鄙朴趶慕?jīng)典著作中汲取力量,向來是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。經(jīng)典作品有原理體現(xiàn)、有思想濃縮、有實踐指南,品讀經(jīng)典,是我們獲得精神給養(yǎng)、激發(fā)奮斗自覺的重要途徑。
從黨的群眾路線教育實踐活動,到“三嚴三實”專題教育,中央多次強調(diào)要把學(xué)習(xí)擺在突出位置。學(xué)習(xí)學(xué)什么?一個重要內(nèi)容就是經(jīng)典作品。劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,是推動黨的建設(shè)最有影響的著作之一。76年來,從戰(zhàn)爭年代,到和平建設(shè)年代,這篇著作教育和影響了幾代共產(chǎn)黨人,引導(dǎo)他們真正在思想上入黨,自覺建立起共產(chǎn)主義的人生觀,也讓黨性鍛煉和修養(yǎng),成為中國共產(chǎn)黨人的普遍用語和自覺追求。
提高黨員修養(yǎng)是黨的建設(shè)的永恒課題。共產(chǎn)黨員的先進性、純潔性,衡量一個黨員的標(biāo)準,首先集中地表現(xiàn)在黨性修養(yǎng)上?!白黠L(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。”黨的十八大以來,無論是“為民、務(wù)實、清廉”的價值指南,還是“三嚴三實”的行為準則,都包含著對黨員干部黨性修養(yǎng)的要求。抓作風(fēng)建設(shè),重在返璞歸真、固本培元,重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)。
從強調(diào)“思想意識上的修養(yǎng)”是“一切其他修養(yǎng)的基礎(chǔ)”,到提出“結(jié)合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強個人道德修養(yǎng)”,再到指出“共產(chǎn)黨就是代表人類正氣的”,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》之所以具有強大的說服力和感染力,正在于它是眾多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在艱苦卓絕的斗爭中形成的高尚品格的結(jié)晶。今天,重溫這一經(jīng)典著作,踐行“三嚴三實”,就是要用好這面鏡子,照一照自己的作風(fēng)嚴不嚴、實不實,看一看有沒有自覺遠離低級趣味、自覺抵制歪風(fēng)邪氣,從而見賢思齊、改過遷善,不斷以黨性修養(yǎng)提升人格力量,形成自身內(nèi)在的政治定力,增強謀事創(chuàng)業(yè)的前進動力。
焦裕祿同志去世后,人們在他病榻的枕下,發(fā)現(xiàn)了兩本書:一本是《毛澤東選集》,一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》?!爸挥邪褌ゴ蠖呱械墓伯a(chǎn)主義理想和切實的實際工作、實事求是的精神統(tǒng)一起來,才能成為一個好的共產(chǎn)黨員?!痹谥腥A民族偉大復(fù)興的征程中,不斷自覺磨礪黨性、提高修養(yǎng),彰顯共產(chǎn)黨人的真理力量和人格力量,我們才能無愧于自己的稱號,書寫新的歷史、贏得人民贊譽。
- 上一篇:
已是第一篇
- 下一篇:
-
政治生態(tài)關(guān)乎黨的興衰存亡
已是最后一篇
-
政治生態(tài)關(guān)乎黨的興衰存亡