去年5月，中宣部、國家發(fā)改委部署開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)。近日，中宣部辦公廳、國家發(fā)展改革委辦公廳通報(bào)表揚(yáng)了100個(gè)節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)先進(jìn)單位和100名先進(jìn)個(gè)人。這是對(duì)廣大干部群眾積極響應(yīng)、熱情參與的鼓勵(lì)與肯定，更是對(duì)節(jié)約每一粒糧、每一滴水、每一度電的自覺行為的尊崇和禮敬。

　　節(jié)儉常常與勤勞一起，并稱為中華民族的傳統(tǒng)美德。從《尚書》中的“克勤于邦，克儉于家”，到《朱柏廬治家格言》中的那句著名的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，“儉則興，奢則敗”的觀念一直被我們的祖先奉為治國理家的不二法門。在我們奮斗的歷程中，從自力更生的南泥灣精神到新中國成立后的增產(chǎn)節(jié)約行動(dòng)，再到十八大以來深入人心的八項(xiàng)規(guī)定等，樸素節(jié)約自始至終都是我們黨的精神底色。

　　應(yīng)當(dāng)看到，在全球化大潮下，消費(fèi)主義影響著開始富裕起來的國人和年輕的下一代。令人擔(dān)憂的是，在部分人的心中，直接把消費(fèi)等同于浪費(fèi)，認(rèn)為浪費(fèi)有益于生產(chǎn)，甚至只有浪費(fèi)才有生產(chǎn)，量入為出被認(rèn)為是老古董跟不上時(shí)代，勤儉節(jié)約的古訓(xùn)受到了前所未有的挑戰(zhàn)。

　　消費(fèi)主義乃至浪費(fèi)真的是人類未來嗎？不用人類自己辯駁，自然界已經(jīng)告訴了我們答案：生態(tài)破壞、能源危機(jī)、自然災(zāi)害加重，造成人與自然環(huán)境的關(guān)系空前緊張。大量生產(chǎn)、大量消耗、大量消費(fèi)、大量廢棄的經(jīng)濟(jì)增長方式、生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式，不可能是我們的未來。節(jié)儉節(jié)約，敬畏自然，任何時(shí)候都應(yīng)該是人類的生存法則。近年來，黨中央國務(wù)院高度重視生態(tài)文明建設(shè)，在“新四化”之后增加“綠色化”，倡導(dǎo)生產(chǎn)生活方式的綠色化，正是基于此意。

　　當(dāng)前，節(jié)儉節(jié)約理應(yīng)作為人人遵守的原則，融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系中。于個(gè)人而言，這是儉以養(yǎng)德、福田心耕的善念善舉；于社會(huì)而言，這是緩解沖突、和諧共生的相處之道；而對(duì)于國家而言，這正是全面建成小康社會(huì)進(jìn)而真正國富民強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必由之路。由此來看，表揚(yáng)先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人，僅僅只是一個(gè)階段的小結(jié)，節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)將要自覺自動(dòng)開展下去，永遠(yuǎn)不會(huì)有終點(diǎn)。（光明日?qǐng)?bào)評(píng)論員）