編者按：現(xiàn)代社會(huì)是歷史轍痕的延伸。當(dāng)濃濃的鄉(xiāng)愁揮之不去，當(dāng)人們通過(guò)對(duì)方塊字的讀寫來(lái)描摹先賢的心意，傳統(tǒng)文化帶著它的溫度，融入每位國(guó)人的生命。傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代中國(guó)有哪些關(guān)聯(lián)，歷史的根脈如何植根現(xiàn)代土壤，又怎樣找尋活的傳統(tǒng)？今天起，我們陸續(xù)推出同濟(jì)大學(xué)“復(fù)興古典書院”的師生們對(duì)傳統(tǒng)文化的思考，或許有助于激發(fā)大家對(duì)這些問(wèn)題的解答。

　　作為建筑工程專業(yè)的一名博士生，這些年，雖然我一直在土木工程領(lǐng)域?qū)W習(xí)研究，但一直沒(méi)有懈怠于中國(guó)古典文化的閱讀。隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)古人思想的理解也漸漸深入，“修齊治平”一直是我的人生信條。我以為，做一名中國(guó)人，一定要懂中國(guó)文化。

　　中華文明之所以延綿五千年而不斷絕，正是因?yàn)槲幕虻膫鞒胁粩?，而非膚色體型這些外在特征的傳遞。文化的深層體認(rèn)并不存在于頭發(fā)和眼睛的顏色之中，而是存在于眼睛所讀的經(jīng)典、頭腦所理解的世界之中?！把墶焙虳NA這些概念，某種程度上是現(xiàn)代技術(shù)的人為建構(gòu)，文化才是一個(gè)民族真正的自然。

　　對(duì)中國(guó)古典文化的癡迷，是從初中學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》里面的一些片段開(kāi)始的。從那時(shí)起，我就非常熱衷于背誦這些經(jīng)典格言。雖然有很多句子不甚理解，但還是不知疲倦地閱讀和背誦。有些文本的意義并不只是提供知識(shí)和信息，更是提供生命的感覺(jué)。我讀，我背，我好，足矣。

　　去年在英國(guó)愛(ài)丁堡，我度過(guò)了人生中第一個(gè)在異國(guó)他鄉(xiāng)的春節(jié)。令我吃驚的是，不僅在大學(xué)里面看到了大型的兵馬俑彩燈展，還在沿街的許多地方看到了春聯(lián)、餃子等中國(guó)特色的事物。甚至在一次理發(fā)的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐挠?guó)小哥問(wèn)我是不是從中國(guó)來(lái)，屬相是什么，在家里是不是長(zhǎng)子，春節(jié)要不要回去祭祖等等。那個(gè)時(shí)候，我切身感覺(jué)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

　　中國(guó)文化沒(méi)有中斷，仍然活在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)。有人說(shuō)唐朝在日本，明朝在朝鮮，其實(shí)，我泱泱華夏的文化又豈是這兩個(gè)朝代的文明可以完全概括？而日韓傳統(tǒng)文化的風(fēng)靡，也正是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民和知識(shí)分子重視學(xué)習(xí)中國(guó)文化的結(jié)果。

　　大學(xué)古典書院的成立，或許是一個(gè)標(biāo)志，表明“國(guó)學(xué)熱”正從民間向大學(xué)升級(jí)。我希望通過(guò)老師們對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的解讀，帶我進(jìn)入古典的世界：一方面讓我有機(jī)會(huì)發(fā)展個(gè)人興趣，另一方面有機(jī)會(huì)找到志同道合的朋友，增進(jìn)交流。

　　如此，我們或許真能開(kāi)始實(shí)踐北宋大儒張橫渠所說(shuō)的“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的事業(yè)。（沈奕，作者為同濟(jì)大學(xué)土木工程學(xué)院博士生）