——迎接網(wǎng)上“新集體生活”③

　　舊規(guī)則已破、新規(guī)則未立，容易出現(xiàn)法律闕如的灰色地帶，我們該如何維護“網(wǎng)絡共同體”？對新集體生活而言，規(guī)則愈發(fā)不可或缺，權利不是任性，自由更是“知止”

　　搶紅包全神貫注，“搖一搖”爭分奪秒，曬照片拜年賀春……剛剛過去的羊年春節(jié)，再次刷新“數(shù)字年味”。不過，也有人心中會有點“堵”：拜年的段子、回鄉(xiāng)的觀察，在高轉(zhuǎn)發(fā)的同時，也在被不斷抄襲。

　　“1人原創(chuàng)，99人抄襲”，討論和思考背后，共識正在形成：“微信公眾號野蠻生長的時期不可能長久，嚴格規(guī)范的時刻肯定會到來?！笔聦嵣?，網(wǎng)絡共同體的發(fā)育，新集體生活的生長，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的興起，都表達著同樣的呼喚：互聯(lián)網(wǎng)航船只有憑借規(guī)則之風，才能揚帆致遠。

　　有人說，現(xiàn)代化的進程，意味著“從身份到契約”的轉(zhuǎn)變。中國改革開放的歷程，同樣如此。從“單位人”到“社會人”，從“熟人社會”到“陌生人社會”，法律契約已經(jīng)成為將個體聯(lián)結起來的重要紐帶。在網(wǎng)絡塑造的“新集體生活”中，身份的差異進一步弭平，人們因為一個公共平臺而聚攏在一起。對于尚處于轉(zhuǎn)型期的國人，這無疑是更為徹底的“現(xiàn)代性”。當此之時，自然的契約、底線的規(guī)則，愈發(fā)不可或缺。

　　網(wǎng)絡是虛擬空間，但同樣是真實社會。我們不僅應該記取“對他人的義務”，更應該遵從現(xiàn)代社會的文明規(guī)則。誠然，互聯(lián)網(wǎng)的每一次創(chuàng)新突破，都很可能會打破既定規(guī)則，建章立制的速度再快，也不可能與網(wǎng)絡創(chuàng)新保持完全同步。正因如此，從電商興起到微信公眾號流行，與日新月異的網(wǎng)絡創(chuàng)新相比，制度建設總是具有一定的滯后性。舊規(guī)則已破、新規(guī)則未立，容易出現(xiàn)法律闕如的灰色地帶，我們該如何維護“網(wǎng)絡共同體”？

　　法學家說，有硬法之治，有軟法之治。規(guī)則不僅是看得見的條文，同樣也表現(xiàn)為看不見的習慣傳統(tǒng)、倫理道德和內(nèi)心約束；前者的后盾是國家的強制力，后者則是社會文化長期積累的產(chǎn)物，是時間的沉淀、歲月的陳釀、道德的自覺。日新月異的新集體生活中，我們更應遵從看不見的“軟法之治”。網(wǎng)絡購物也是市場交易，就該堅持誠信原則；網(wǎng)上跟帖也是公共發(fā)言，怎能不顧理性精神？事實上，從北京網(wǎng)絡媒體協(xié)會發(fā)布清理網(wǎng)上低俗內(nèi)容的倡議，到首都互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會發(fā)出堅守“七條底線”的呼吁，“網(wǎng)絡共同體”的自治能力正在日益覺醒，道德約束的力量也在逐步激發(fā)。

　　現(xiàn)代社會建立在權利的基礎上，互聯(lián)網(wǎng)更為“新人類”行使權利、自由表達創(chuàng)造了廣闊舞臺?！霸诰W(wǎng)上沒人知道你是一條狗”，當現(xiàn)實生活中的約束不復存在，當義務和責任成為“忘卻的記憶”，如果只是從心所欲地“表演”、不顧一切地“淘金”，那么這艘自由之舟難免會擱淺于“公地悲劇”。對新集體生活而言，權利不是任性，自由更是“知止”。

　　當微博上的發(fā)言成為中傷他人的利器，當微信朋友圈的分享成為謠言的濫觴，當電子商務成為假冒偽劣的遮攔，越來越多的人開始認真尋找“群己邊界”：行使權利也尊重他人權利，享受自由也敬畏他人自由，每個人的權利與自由才能得到保障，也才有積極的自由。否則，失去節(jié)制的權利，沒有邊界的自由，只會在互聯(lián)網(wǎng)上造成“一切人反對一切人”的霍布斯叢林。這正如哲學家所言，自由的行動永遠具有內(nèi)在產(chǎn)生的、受律法性約束的形式。

　　19年前，網(wǎng)絡自由主義者巴洛發(fā)表“虛擬空間獨立宣言”，聲稱網(wǎng)絡空間永遠不需要受到法律的規(guī)制，但時至今日，這一主張早已在世界范圍受到摒棄。“規(guī)則是最優(yōu)良的治理者”，在網(wǎng)絡的世界里，如果我們沒有像大漠孤狼那樣彼此失聯(lián)，沒有像土中沙礫一樣原子化生存，那一定是因為剛性的法律為網(wǎng)絡編織出秩序與規(guī)范，內(nèi)心的自律又讓我們心靈相通、彼此守望。（人民日報評論部）