曾國(guó)藩出生于湘中普通的耕讀家庭,其祖父曾玉屏雖不是文化人,但閱歷豐富;父親曾麟書是位塾師秀才。曾國(guó)藩幼從父學(xué),自小就深受兩位先輩的道德教化。據(jù)曾國(guó)藩《大界墓表》載,曾玉屏年少時(shí)好游玩,性情懶惰,“裘馬少年相逐,或日高酣寢”,長(zhǎng)輩們譏諷他浮薄,將成為“敗家子”。后來(lái),曾玉屏幡然悔悟,“立起自責(zé)”,“終身未明而起”,苦心打理自己的家業(yè),遂成為一位有德的長(zhǎng)者。他還總結(jié)了一套治家方法,曾國(guó)藩的治家八字:“早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬”,就是繼承其祖父經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。

　　由于祖父、父親的言傳身教,曾國(guó)藩堅(jiān)持、勤奮、隱忍、慎獨(dú),最終從一介布衣到中興名臣。功成名就后,曾國(guó)藩始終對(duì)“富貴”與“權(quán)勢(shì)”保持著清醒的認(rèn)識(shí)。他曾寫信給其弟曾國(guó)荃:“傲為兇德,惰為衰氣,二者皆敗家之道。富貴人家,不可不牢記此二語(yǔ)也?！彼€指出:“居家四敗:婦女奢淫者敗,子弟驕怠者敗,兄弟不和者敗,侮師慢客者敗。一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象;一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味?！贝_為修身齊家的至理名言。曾國(guó)藩還注重子孫的教化,一部《曾文正公家書》成為中華民族家教經(jīng)典。到現(xiàn)在,曾國(guó)藩兄弟的后人已經(jīng)綿延至第八代,如曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾昭掄、曾憲植等有突出成就的竟多達(dá)240余人。尤其令人稱奇的是,后人中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“敗家子”。真可謂“長(zhǎng)盛不衰,代有人才”,堪稱中國(guó)家族史的奇觀。

　　而位居“麒麟閣十一功臣之首”的霍光卻是另一番風(fēng)景。霍光是西漢名將霍去病的異母弟,歷經(jīng)漢武帝、漢昭帝、漢宣帝三朝,秉持朝政前后達(dá)20年,為漢室的安定和中興建立了卓越功勛。應(yīng)該說(shuō),作為具有深謀遠(yuǎn)略的一代政治家,霍光也曾十分注重自身的政治和道德修養(yǎng),然而他終究擺脫不了“君子之澤庇蔭后世”思想的束縛,未能教育、管理好自己的子女和家庭。他過(guò)世后第二年,霍家即因謀反被族誅,以至于班固在《漢書·霍光傳》中為其留下了“不學(xué)亡術(shù),闇于大理”的歷史評(píng)價(jià)。

　　像霍光家族這樣的悲劇不唯在歷朝歷代,甚至于今天都在不斷上演。我們這些年所揭發(fā)出來(lái)的大大小小的“老虎”和“蒼蠅”們,曇花一現(xiàn)的“暴發(fā)戶”們,又有幾個(gè)傳承了良好的家風(fēng)、家教,真正做到了“正心、修身、齊家”?

　　青年毛澤東曾是曾國(guó)藩的“粉絲”。他說(shuō):“予于近人,獨(dú)服曾文正?！彼€曾向黨的高級(jí)干部推薦過(guò)幾本書,其中便有《霍光傳》。聯(lián)想到老人家反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“要認(rèn)真看書學(xué)習(xí),要管好自己的子女”這兩條意見(jiàn),就不難看出其深意。(周新寰 湖南省長(zhǎng)沙市發(fā)展和改革局職員)