——觀電視劇《焦裕祿》有感

　　近日，由上影集團(tuán)、浙江永樂(lè)等影視集團(tuán)公司制作的電視連續(xù)劇《焦裕祿》在央視重播，看了后，筆者有一種舊友重逢的親切，更有一種陌生、全新的精神感動(dòng)。這種感動(dòng)，不僅來(lái)自電視劇為焦裕祿譜寫了一部編年史式的人生傳記，使我們看到了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人偉大的人格力量逐漸的生長(zhǎng)過(guò)程，有了許多我們不熟悉的與國(guó)家、民族、個(gè)人命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的頗具傳奇色彩故事，有了歷史的厚重感縱深度，從而更加的真實(shí)豐滿。

　　這種感動(dòng)，更來(lái)自電視劇《焦裕祿》的敘事，始終懷著大地一般樸素的藝術(shù)風(fēng)格。

　　它的故事是樸素的。只有把全部的目光聚焦在焦裕祿身上，聚焦到他的工作和生活細(xì)節(jié)上，聚焦到他始終裝著百姓疾苦的靈魂深處。給養(yǎng)牛的大娘送一包醫(yī)治浮腫的草藥，寒流來(lái)襲時(shí)關(guān)照大家生爐子取暖不要關(guān)窗。其生命最后時(shí)刻的輝煌，也仍然是忍著劇烈的肝痛，一點(diǎn)一點(diǎn)地解決著蘭考大地農(nóng)民吃飯、穿衣、燒柴、治病的生活瑣事。而讓每一個(gè)觀眾熱淚盈眶的，也是他拖著病體走進(jìn)120個(gè)村莊的樸素面容。這里沒(méi)有半點(diǎn)的花里胡哨，沒(méi)有大起大落的迭起懸念。

　　它的語(yǔ)言是樸素的。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有高談闊論，沒(méi)有標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，說(shuō)的都是家常話、日常話，暖著人心頭的話。嚴(yán)寒來(lái)臨之際，他布置工作，不能凍死、餓死人，還有牲口，要一個(gè)村一個(gè)村看。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部，“當(dāng)班長(zhǎng)，先下鋤頭”。演員的對(duì)白是樸素的。明明白白清清楚楚，就像在拉家常，沒(méi)有一點(diǎn)頤指氣使的官腔和故作高深的咬文嚼字。劇中焦裕祿面對(duì)百姓一聲聲的“娘”，老大娘拉著他叫“兒子”，沒(méi)有任何的矯柔造作，真切地反映了黨的好干部和人民群眾之間血肉相連的感情。

　　它的表演是樸素的。作為一個(gè)大牌明星，王洛勇不玩花活，不在焦裕祿身上放進(jìn)任何多余的添加劑。在劇中，甚至不是王洛勇在演焦裕祿，他完全放棄了自己，甚至徹底放棄了自己學(xué)院式的優(yōu)雅發(fā)音方式，代之以當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)可的焦裕祿的“說(shuō)話方式”。出色而本色，熒屏上呈現(xiàn)的是本色的焦裕祿。他沒(méi)有大吼大叫，也沒(méi)有叱咤風(fēng)云的動(dòng)作。他就是像焦裕祿那樣，在那個(gè)時(shí)代工作、生活，把一顆心交給百姓，交給大地。顏丙燕飾演的焦裕祿之妻，同樣的樸素本色。將一個(gè)優(yōu)秀基層干部的妻子，對(duì)丈夫理解支持和對(duì)他病體擔(dān)憂的矛盾心理，展現(xiàn)得細(xì)膩入微感人肺腑。

　　藝術(shù)的感動(dòng)來(lái)自各種各樣的表現(xiàn)形態(tài)。在筆者看來(lái)，樸素是一種最有力量的感動(dòng)。哲學(xué)家席勒在《論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)》中指出，詩(shī)人或者是自然，或者尋求自然。前者成為素樸的詩(shī)人，后者成為感傷的詩(shī)人。素樸的詩(shī)是生活的兒子，它引導(dǎo)我們回到生活中。焦裕祿是中國(guó)大地的兒子，他和他生活的蘭考大地本身一樣樸素?zé)o華。電視劇《焦裕祿》找到了與焦裕祿本人一樣的藝術(shù)風(fēng)格和樣式。

　　電視劇《焦裕祿》告訴人們一個(gè)樸素的真理，“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”。一個(gè)心里永遠(yuǎn)裝著人民的人，人民也會(huì)永遠(yuǎn)把他裝在心里。焦裕祿是每一個(gè)共產(chǎn)黨員，尤其是共產(chǎn)黨的干部看齊的精神標(biāo)桿和理想情懷。電視劇《焦裕祿》的成功告訴我們，文藝作品要努力提高精神的品格和含量，要主動(dòng)回應(yīng)時(shí)代的精神訴求，為時(shí)代提供有藝術(shù)感染力能喚起我們內(nèi)心力量的優(yōu)秀文藝作品。要積極為廣大受眾提供思想解放奮發(fā)有為的精神“動(dòng)力”，提供排除一切干擾誘惑堅(jiān)定理想信念的“定力”。（毛時(shí)安）