黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神。愛(ài)國(guó)奮斗精神是以博大深厚的愛(ài)國(guó)情懷，為實(shí)現(xiàn)人民幸福和中華民族偉大復(fù)興而銳意進(jìn)取、勇于犧牲、不懈奮斗的偉大精神，是中華民族精神的靈魂。在新時(shí)代改革開(kāi)放中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，必須把握和堅(jiān)持政治邏輯的一致性、實(shí)踐邏輯的人民性、發(fā)展邏輯的共生性，致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

　　新時(shí)代改革開(kāi)放弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神須把握政治邏輯的一致性 

　　人心是最大的政治，共識(shí)是奮進(jìn)的動(dòng)力。愛(ài)國(guó)奮斗的政治邏輯就是凝聚人心服務(wù)于國(guó)家民族生存發(fā)展與服務(wù)于人民根本利益的有機(jī)統(tǒng)一。歷史證明，中華民族的命運(yùn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)緊密相連，中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)奮斗精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和踐行者。因此，在新時(shí)代改革開(kāi)放中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，須把握和堅(jiān)持政治邏輯一致性的內(nèi)在要求，堅(jiān)持愛(ài)黨與愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀與全人類共同價(jià)值相統(tǒng)一， 增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決與反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、反對(duì)社會(huì)主義和破壞國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的分裂勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力作斗爭(zhēng)。堅(jiān)持在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”的對(duì)外合作中，充分尊重各個(gè)國(guó)家地區(qū)的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)及其發(fā)展道路，注重探尋共同追求美好世界的最大公約數(shù)，加強(qiáng)人文交流，凝聚合作力量，筑牢共同價(jià)值的思想基礎(chǔ)，維護(hù)好國(guó)家和民族和諧發(fā)展的紐帶，不斷增進(jìn)社會(huì)各界和國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨踐行“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”的價(jià)值認(rèn)同，以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族和中華文化價(jià)值的認(rèn)同，從各個(gè)層面維護(hù)好國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展和廣大人民的根本利益。

　　新時(shí)代改革開(kāi)放弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神須把握實(shí)踐邏輯的人民性 

　　愛(ài)國(guó)奮斗，利民為本。愛(ài)國(guó)奮斗精神成為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的奮進(jìn)之魂、力量之魄，源自于它“以人民為中心”而不懈奮斗所蘊(yùn)含的真理與道義的力量。面對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的國(guó)情，新時(shí)代改革開(kāi)放弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，須牢牢把握和堅(jiān)持實(shí)踐邏輯人民性的根本要求。要堅(jiān)持依靠人民的力量進(jìn)行改革開(kāi)放。作為時(shí)代發(fā)展中成果的受益者和問(wèn)題的身受者，人民始終是推動(dòng)改革的力量之源。當(dāng)前我國(guó)改革已進(jìn)入深水區(qū)，外部環(huán)境不確定性的特點(diǎn)明顯，迫切需要將愛(ài)國(guó)情懷融入到緊緊依靠人民推動(dòng)改革開(kāi)放之中，以再次“入世”的勇氣，以敢啃“硬骨頭”的奮斗精神，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底，沖破各種利益固化的藩籬，實(shí)行內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的開(kāi)放，變外部壓力為內(nèi)生動(dòng)力，推進(jìn)從行政化的“放管服”向市場(chǎng)化、法治化和現(xiàn)代化的“放管服”轉(zhuǎn)變，促進(jìn)我國(guó)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”發(fā)展之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。要堅(jiān)持人民立場(chǎng)進(jìn)行改革開(kāi)放。實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展既是馬克思主義的價(jià)值原則，又是新時(shí)代全面深化改革和對(duì)外開(kāi)放的價(jià)值目標(biāo)。要站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革開(kāi)放的重大問(wèn)題，從人民利益出發(fā)謀劃改革開(kāi)放的思路、制定改革開(kāi)放的舉措。如，進(jìn)一步深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強(qiáng)國(guó)際社會(huì)反貧困交流合作，深化“中國(guó)進(jìn)博會(huì)”等既滿足人民群眾對(duì)美好生活新需要，又使各國(guó)更好分享中國(guó)發(fā)展機(jī)遇的平臺(tái)建設(shè)，推進(jìn)滿足人民需要的高質(zhì)量發(fā)展，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感，“努力讓開(kāi)放成果及早惠及中國(guó)企業(yè)和人民，及早惠及世界各國(guó)企業(yè)和人民”，使中國(guó)人民和世界各國(guó)人民“各美其美、美美與共”。

　　新時(shí)代改革開(kāi)放弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神須把握發(fā)展邏輯的共生性 

　　當(dāng)今時(shí)代，世界各國(guó)命運(yùn)緊密相連，和而不同、相融共生，方能互利共贏。在產(chǎn)業(yè)鏈高度依存、商品服務(wù)高度互補(bǔ)的時(shí)代，改革開(kāi)放弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，須把握和堅(jiān)持發(fā)展邏輯共生性的客觀要求，立足中華民族，面向世界與未來(lái)，積極踐行習(xí)近平總書(shū)記提出的“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價(jià)值與“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神，以及“開(kāi)放、包容、合作、共贏”的金磚精神，以愛(ài)國(guó)愛(ài)世界的天下情懷，學(xué)習(xí)借鑒、對(duì)標(biāo)國(guó)際先進(jìn)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“共商共建共享”，積極落實(shí)新《外商投資法》，高質(zhì)量、高水平共同推進(jìn)“一帶一路”等構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的生動(dòng)實(shí)踐。堅(jiān)持“兼相愛(ài)、交相利”“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”，廣泛增進(jìn)與世界各國(guó)的“相互理解、相互尊重、相互信任”，不斷打造“自貿(mào)區(qū)”“自貿(mào)港”等改革開(kāi)放新高地和構(gòu)建像“亞投行”“一帶一路國(guó)際合作高峰論壇”等具有廣泛包容性的利益共同體，打破國(guó)家之間、地區(qū)之間的壁壘與封鎖，“筑牢多邊主義、自由貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)全球化、開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)的堤壩”，開(kāi)展更多國(guó)際經(jīng)貿(mào)與文化合作，促進(jìn)更多領(lǐng)域“雙向開(kāi)放”，推進(jìn)當(dāng)今世界更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體相得益彰、交相輝映。（作者系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心長(zhǎng)沙市基地特約研究員、中共長(zhǎng)沙市委黨校副校長(zhǎng) 楊名興）