孟凌斌：一座有追求、有抱負、有品位的城市，既要有雄厚的經(jīng)濟實力和文化實力，更要有強大的精神力量和道德力量。從去年開始，我們決定創(chuàng)建“雷鋒城”，通過人人學雷鋒這一具體而扎實的道德實踐，使每個普通人成為美好社會的建設(shè)者，使我們這座城市更富庶、更文明、更和諧。

　　記者：我們知道，一項活動轟轟烈烈地開展起來容易，要真正持久地做下去會比較難。但一些城市卻把學雷鋒活動堅持了50年。能否結(jié)合具體實踐談談，其中的動力是什么？

　　孟凌斌：撫順50年來深入持久地開展學雷鋒活動，如今雷鋒已經(jīng)成為撫順這座城市的集體記憶和恒久楷模，學雷鋒、當雷鋒更是成為全市人民的價值取向和自覺行動。在撫順，學雷鋒活動之所以能夠持久，是因為我們深刻地意識到：在不同歷史時期，特別是在當今經(jīng)濟社會發(fā)生巨大變化的背景下，大力倡導學習雷鋒、學習郭明義，對于提升公民道德素質(zhì)和社會文明程度至關(guān)重要，而這種強大的精神動力，也將推動經(jīng)濟社會不斷發(fā)展進步。

    學雷鋒活動要堅持常抓不懈

　　記者：近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于深入開展學雷鋒活動的意見》，要求推動學雷鋒活動常態(tài)化、機制化?？梢哉f，“常態(tài)化、機制化”是學雷鋒活動的關(guān)鍵詞。其必要性何在？

　　張劍飛：市場經(jīng)濟本質(zhì)是利益經(jīng)濟，一些人在追求個體利益最大化的同時，產(chǎn)生了種種為了個人利益不惜犧牲公眾利益的行為。這種個體利益優(yōu)先于群體利益的意識，對社會危害是巨大的，導致社會公德水平的下降。只有將學雷鋒活動常態(tài)化、機制化，才能將雷鋒精神深深植入到廣大群眾心中，并體現(xiàn)為自覺行動。如果學雷鋒活動只是一個月或幾天時間，這是無法達到預期效果的。我們不是要一個運動，而是要使雷鋒精神永駐。永駐就需要常態(tài)。

　　吳先寧：將學雷鋒活動常態(tài)化，是提升整個民族和大眾日常道德水平的一個重要途徑。學雷鋒，不能僅限于3月5日這一天。一個民族的道德實踐要蘊含在每一天的生活里，成為每個人的內(nèi)在要求。

　　記者：能否談談推動學雷鋒活動常態(tài)化、機制化的具體做法？

　　張劍飛：長沙廣泛開展了“爭當雷鋒傳人、弘揚社會文明新風”活動。將雷鋒精神納入國民教育體系、精神文明建設(shè)過程、建設(shè)國際文化名城戰(zhàn)略和科學發(fā)展率先發(fā)展的全局，努力實現(xiàn)學雷鋒活動的常態(tài)化，使雷鋒精神扎根長沙大地，融入時代生活，走進群眾心靈，引領(lǐng)社會風尚，轉(zhuǎn)化為強大的精神力量。

　　谷春立：學雷鋒活動一定要堅持常學常新，常抓不懈。一是強化精神引領(lǐng)，引導干部群眾牢固樹立正確的理想信念。二是創(chuàng)新活動載體。充分利用社區(qū)、學校、行業(yè)等陣地，搭建群眾樂于參加、便于參與、覆蓋廣泛的平臺。三是健全完善制度。建立完善學雷鋒、學郭明義活動的領(lǐng)導機制、政策機制、參與機制、考核機制和激勵機制，把學雷鋒、學郭明義活動引向深入。四是營造良好氛圍。發(fā)揮先進典型的示范、激勵、引導作用，廣泛宣傳身邊典型的先進事跡，推動全社會形成崇尚先進、學習先進、爭做先進的良好風尚。

　　唐志國：遼陽50年來從未間斷開展學雷鋒活動和傳承雷鋒精神，在不同歷史時期涌現(xiàn)出一大批學雷鋒先進典型。我們認為，要推動學雷鋒活動常態(tài)化，就要在不同層面創(chuàng)新載體，在不同層面培養(yǎng)和樹立雷鋒傳人。遼陽除了在雷鋒來到遼陽、雷鋒入伍、毛澤東同志為雷鋒題詞等三個重要紀念日集中開展紀念活動外，還有四支隊伍常年從事學雷鋒活動：一是以15位雷鋒戰(zhàn)友組成的雷鋒事跡報告隊伍；二是以雷鋒工友為主體的全市學雷鋒先進事跡宣講隊伍；三是以理論專家為骨干的學雷鋒講師隊伍；四是以雷鋒在遼陽的工作生活為題材的文藝創(chuàng)作隊伍。

　　學雷鋒要貼近實際富有時代氣息

　　記者：50年過去了，雷鋒精神今天仍煥發(fā)著耀眼的光彩。原因何在？

　　楊勝群：在那個時代，雷鋒是一個具有鮮明個性特點的人物，但又不是一個孤立的人物，而是同時代許許多多優(yōu)秀人物的典型代表。雷鋒精神，是時代的產(chǎn)物，是那個時代人文精神的縮影。那樣一種人文精神，是中華民族積淀了幾千年的優(yōu)秀精神傳統(tǒng)在新的社會條件和環(huán)境下的迸發(fā)和升華。因此具有歷久彌新的生命力。

　　孟凌斌：雷鋒精神之所以既能引領(lǐng)時代，又能超越時代，就在于其能融入時代的大潮流，體現(xiàn)時代的主旋律。雷鋒精神包含的奉獻精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，始終不會因時代的變遷而更易，將始終引領(lǐng)著社會風尚，詮釋著城市的文化秉性。

　　記者：從另一方面講，雖然時代環(huán)境變了，但一些價值判斷和追求是始終沒變的……

　　楊勝群：與雷鋒生活的上世紀五六十年代相比，今天的時代已經(jīng)發(fā)生了諸多深刻變化。但是，人們在社會主義條件下用自己的雙手建設(shè)自己的強大國家和美好生活的目標、愿望沒有變；人們傳承文明傳統(tǒng)、構(gòu)建美好精神家園和體現(xiàn)社會主義核心價值的思想道德追求沒有變；社會發(fā)展對人們思想道德建設(shè)的客觀要求沒有變。改革開放、社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)與先進的政治理想、信念和優(yōu)秀的道德風范是統(tǒng)一的、相輔相成的。因此，雷鋒在中國當代社會，仍然具有崇高的典范價值。

　　記者：在具體實踐中，怎樣賦予學雷鋒活動以鮮明的時代感？

　　吳先寧：改革開放后，我們的經(jīng)濟社會發(fā)生了深刻變化，這種大背景就要求我們要根據(jù)時代特征，對雷鋒精神進行重新審視。比如，“見義勇為，助人為樂”就是雷鋒精神時代化的很好體現(xiàn)。這里的“義”不單單是指面對歹徒臨危不懼，“義”意味著正當性，只要是正當?shù)氖虑槲覀兙鸵吨T行動。另外，除了要在全社會大力弘揚雷鋒精神之外，我們還要積極發(fā)掘和弘揚一切優(yōu)秀道德資源。

　　谷春立：在不同歷史時期，鞍山開展的學雷鋒活動都體現(xiàn)出濃郁的時代特色。特別是近年來，我們把學雷鋒、學郭明義活動納入精神文明創(chuàng)建活動中來，在推進“愛心鞍山”、“文明鞍山”、“誠信鞍山”建設(shè)中，生動地詮釋和實踐著雷鋒精神。

　　孟凌斌：要使學雷鋒活動具有鮮明的時代感，就要重點解決“學什么”的問題。郭明義同志幾十年堅持學雷鋒的模范事跡，充分說明我們學雷鋒必須要在實踐中不斷豐富和發(fā)展雷鋒精神，通過不斷充實活動內(nèi)容、拓展服務領(lǐng)域、創(chuàng)新活動形式，賦予雷鋒精神新的時代內(nèi)涵，使其更加貼近實際、更富有時代氣息、更能打動人心。