一說起西藏，人們便會(huì)情不自禁在頭腦中躍出四個(gè)字“扎西德勒”，在藏語里，是吉祥的意思。但我在西藏，聽到一種新的解釋，一位援藏干部告訴我：“你知道嗎，‘扎西德勒’其實(shí)就是扎根西藏、得到快樂”。

　　2013年，我受組織選派，成為第七批援藏干部。在雪域高原的一年，我深深體悟著這種對(duì)“扎西德勒”的別樣解讀。

　　快樂來自民族一家親。一場(chǎng)干部進(jìn)村入戶結(jié)對(duì)子活動(dòng)，讓我和藏族老黨員強(qiáng)巴一家結(jié)了對(duì)子。端著酥油茶，我們促膝而談，笑聲不斷。一家人的淳樸與熱情，讓我深受感染。能不能適應(yīng)西藏的環(huán)境，會(huì)不會(huì)感到孤單寂寞，身體有沒有高原反應(yīng)……各族同事的貼心問候，總能讓我時(shí)時(shí)感受到溫暖，更有熱心的同事送來乒乓球拍和電影票；單位還專門給我們安排了援藏干部課堂，讓我更了解西藏的文化歷史與現(xiàn)狀，更加熱愛這片雪域熱土。

　　在西藏待久了，總會(huì)接觸到一個(gè)特別的“民族”，也就是大家口中的“團(tuán)結(jié)族”。漢族和藏族等少數(shù)民族的姑娘小伙相愛并組成家庭的情況很多，他們愛情的結(jié)晶都被大伙兒稱為“團(tuán)結(jié)族”。我所在處室的副處長(zhǎng)就是一位“團(tuán)結(jié)族”，有著漢族的名字，又能說流利的藏語，還繼承了藏族姑娘能歌善舞的天性。

　　快樂也來自自我的成長(zhǎng)。西藏財(cái)政支出主要靠中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付。了解和掌握第一手資料，為中央財(cái)政更加精準(zhǔn)地投入提供決策參考，也是我們?cè)氐闹匾姑?，為了不辱使命，調(diào)研便成為重要的工作日程。初入高原，高寒缺氧，爬三層樓都會(huì)喘氣；說話時(shí)間長(zhǎng)了，嘴唇會(huì)發(fā)紫。但這些與調(diào)研中的震撼和收獲比，都不算什么。

　　印象最深的一次，是到日喀則地區(qū)吉隆和聶拉木兩個(gè)邊境縣調(diào)研。日喀則地區(qū)面積18.2萬平方公里，比福建省還要大一半，路上走了一天。那時(shí)，正值雨季，雨水順著山坡流到路上，路面濕滑難行；左側(cè)是隨時(shí)可能塌方的峭壁，右側(cè)就是望不見底的懸崖；霧氣彌漫，迎面而來的車模糊難辨，一路上險(xiǎn)象環(huán)生。終于還是趕上了泥石流，主干道修路被堵，當(dāng)?shù)氐呢?cái)政干部趙云，是一個(gè)在西藏當(dāng)兵退伍后留下來的小伙子，帶我們走了一條土路。山路崎嶇，加上不停地繞彎，很快我就暈車暈得天旋地轉(zhuǎn)，但當(dāng)?shù)馗刹繀s仍能談笑風(fēng)生，對(duì)他們來講，下鄉(xiāng)是家常便飯，更偏更遠(yuǎn)更難走的路他們都常常走。

　　在西藏工作，奉獻(xiàn)是永遠(yuǎn)的主題，它不是口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的選擇。在我身邊有很多“藏二代”，包括廳長(zhǎng)，我所在處的處長(zhǎng)、副處長(zhǎng)等等，他們的父母是內(nèi)地進(jìn)藏干部或參與西藏建設(shè)者，自己堅(jiān)守一輩子，還把孩子也留在了西藏，真正是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。在這樣一群人身邊，學(xué)到的不僅是業(yè)務(wù)，還有滿滿的正能量，他們身上的奉獻(xiàn)精神總在平時(shí)不經(jīng)意間煥發(fā)出來，令人肅然起敬，并見賢思齊。

　　“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦”，進(jìn)藏以后，聽得最多的是這幾代人用青春鑄就的老西藏精神。這精神里，有膽識(shí)，有氣魄，更多的是愛與責(zé)任，體認(rèn)這種精神，在高原上讓自己的青春流淌，我充實(shí)而快樂。（李霽 作者單位：西藏自治區(qū)財(cái)政廳，是中組部、財(cái)政部選派的第七批援藏干部）